判断题

毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》:1948年4月,毛泽东接见了《晋绥日报》编辑部人员,在听取报社工作汇报后作了重要谈话,即著名的《对晋绥日报编辑人员的谈话》。毛泽东的讲话对包括《晋绥日报》在内的解放区新闻工作中经历的两条战线的斗争作了全面总结,精辟地阐述了无产阶级党报理论的几个基本问题:

①关于无产阶级党报的作用与任务,毛泽东指出:“报纸的作用和力量,就在于它能使党的纲领路线,方针政策,工作任务和工作方法,最迅速最广泛地同群众见面。”

②关于办报的路线与方针,毛泽东指出:“我们的报纸也要先靠大家来办,靠全体人民群众来办,靠全党来办,而不能只靠少数人关起门来办。”

③关于无产阶级党报的风格,毛泽东指出:“我们党所办的报纸,我们党所进行的一切宣传工作,都应当是行动的,鲜明的,尖锐的,毫不吞吞吐吐的,这是我们革命无产阶级应有的战斗风格。”

④关于党报工作者的学习与修养问题,毛泽东认为:“报纸工作人员为了教育群众,首先要向群众学习”。

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判断题 政治性报纸:政治性报纸是以追求政治利益为目的,多由政党、政治团体、国家机关来主持,用以宣传一个政党、政府的政治主张、纲领、政策。报纸新闻以政治、经济、军事等硬新闻为主,并且非常重视言论,如中国的《人民日报》、日本的《赤旗报》、意大利的《团结报》等。

判断题 舆论:舆论是指在特定的时间空间里,公众对于特定的社会公共事务公开表达的基本一致的意见或态度。舆论作为公众意见(公共意见)是社会评价的一种,是社会心理的反映,它以公众利益为基础,以公共事务为指向,并因此具备许多独有的个性。具体表现在:①公开性;②公共性;③急迫性;④广泛性;⑤评价性。

判断题 简述版面一、版面是指一定的新闻出版物辅面内,版面编辑利用各种编排手段组织版面元素,达到的内容与形式的统一。二、版面基本常识:(略)版面元素:包括标题、文字、图片、报头、报眼、报尾编排手段:包括字符、线条、图像、色彩三、版面空间:指一定大小的纸张幅面提供的空间范围。概念:版序、区序、栏序、基本栏、变栏等。四、组版:1组版的思路:a正确分析稿件,形成编排思想;b确定头条和重点;c把握版面信息量和用稿量。2版面应该富于变化。体现版面变化的方法。a内容上,题材体裁的变化。b栏的变化;c标题的变化d结构布局的变化。五、版面内容的编排类型:1综合式版面:稿件多,内容、题材、篇幅都不相同,稿件之间分量差别不大。整个版面的内容涉及面比较广,比较全面。2重点式版面:特别强调一两篇或一两组报道,强调某一局部,运用编排手段使其成为版面上引人注意的重点。3对比式版面:编排了相互对立和矛盾的两篇新闻稿件或两组新闻报道,使其成为强烈、鲜明的对比。其中,肯定的内容要占优势。4集中式版面:整个版面或版面的绝大部分刊登有关同一主题的报道。六、版面设计的基本原则:1内容与形式相一致的原则;2容易阅读的原则;3符合审美视觉习惯的原则。七、版面设计的步骤:1计算稿件篇幅,安排稿件次序;2设计头条;3设计图片、专栏;4设计标题和正文排列;5画版样。八、转接的原则:1不能跳栏。2不能逆转。3避免在同一栏中转入两段不带标题的文字。4转文时,下一栏接的地方不要低于上一栏转的地方,也不要高于本文标题。其他版面的文字不能转到要闻版,转接的文字不宜太短。九现代版面的特点:1大标题短文章;2图片的分量越来越重;3基本上采用板块式的单元编排;4彩色板块增多,色彩反差强烈,突出视觉冲击力。

判断题 摄影用光造型的目的可概括为两个方面:既“真实感”和(美感)。

判断题 假如你当了一名摄影记者的注意事项?如何表现现场感?一、注意自身安全二、在执法人员的配合下拍摄三、构图四、光线五、主题

判断题 请就以下材料写一篇六百字左右的评论文章。附材料:附材料:木子美在网上声名鹊起,不知道木子美的网民恐怕不多了,2003年6月19日起,木子美在“博客中国”网上开辟了一个小空间,发表私人日记。在日记中,木子美记述了与不同男性之间的性爱经历,并把日记冠名为《遗情书》,木子美由此一炮走红。10月中旬以来,《遗情书》的访问量每日增长6000次以上,成为中国点击率最高的私人网页之一。至11月11日,由于访问量过大,“博客中国”的服务器和程序已经无法承受,11月12日凌晨,著名网评人方兴东在网上发表文章:《11月11日遭遇“木子美冲击波”,访问量突破10万》,围绕木子美,网友展开了一场激烈的论争。示例如下:从木子美现象看公众窥私欲2003年,一个以“木子美”为笔名和网名发表性爱日记的女性网络写手迅速走红。10月中旬以来,其在网上发表的日记《遗情书》,访问量每日增长6000次以上,成为中国点击率最高的私人网页之一。木子美成为了网络中一个炙手可热的字眼。无疑,木子美的行为对人们传统的性爱观和道德底线是一个巨大的挑战和颠覆。她的这些日记触动了公众的神经,而木子美却在一片骂声中依然故我,越走越远。从形而上的角度看,或许木子美现象的确对人们固有的道德观念与价值体系构成了强烈的冲击,但从产生的社会效应上看,木子美现象却指向希腊神话中酒神狄俄尼索斯夜夜笙歌寻欢作乐的结果。事实上,就木子美现象而言,如果仅仅对《遗情书》进行道德谴责是无力的,因为木子美走红的背后,潜藏着的是公众对他人隐私窥探的恶癖。如果没有这种种强烈的窥探他人隐私的欲望,如果没有期望通过这种依靠“性”而博出位的网站的支持,如果公众对木子美现象持以‘一种冷淡的态度,或许木子美的《遗情书》根本不会有继续公开展示下区的动力。木子美之所以成为一种现象,与此有着直接的关系。木子美现象构成了我们这个开明社会中一个奇特的人文景观,显然是很有意味的。而由于公众窥私癖导致的人气飙升,也标示着这个社会还有相当数量的人群在观念上的堕落,或者说于木子美的观念趋同,这种不正常的现象应当唤起整个社会的警觉。整个社会的浮躁与虚火,会让许多方面失去立身之本。网络在追求点击率,报纸在关注可看性。当基本的规范都没有时,宽容的尺度也就没有了。

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