判断题 根据2004年颁布的《图书质量管理规定》，计算编校差错时，知识性差错每处计2个差错。

判断题 简要评述毛泽东,周恩来在“五四”时期的报刊活动：湘江评论:1919年7月创于长沙,湖南学生联合会机关报,毛任主编。1919年8月复印时,遭军阀查封,李大钊评价它是全国最有分量、见解最深的刊物。小型周报,新闻、评论全用白话文写作,以述评为主。以研究、传播新思潮为任务。毛泽东撰写的长篇政论《民众的大联合》在该刊连载,分析说,结辛亥革命、十月革命和五四运动的历史经验,深刻阐述“民众的大联合”的思想和策略主张,反映了毛泽东民主革命统一战线思想的萌芽。当时很多报刊想继全文转载或推荐《民众的大联合》一文。天津学生联合会报:1919年7月创刊于天津,天津学生联合会机关报,周任主编。1920年停刊。初为日报,后改为三月刊,还发行号外,以评述为重点,周撰写了许多评论,议论精辟,富有战斗性。他为创刊号写了《革新、革心》的社论,阐述了革命者既要改造社会,又要在这一斗争中自觉改造自己思想的正确主张,并以此作为该报宣传的宗旨。该报还以大量篇幅报道学生运动,工人罢工斗争,还发行号外,支持山东学生群众代表赴京请愿。广大读者称赞它是天津的“新曙光”,评价它是“全国的学生会报冠”周恩来——《旅欧通信》《共产党》月刊:1920年由中共上海发起组创办的半公开理论机关刊物,李达主编。1921年停刊。(1)为了向革命群众进行共产主义和共产党的教育,推进筹建中国共产党的工作,《共产党》月刊主要从三个方面进行了宣传:1宣传有关共产党建设的知识,介绍第三国际和国际共产主义运动的实际情况、文献资料,特点是俄国共产党的经验和列宁的著作。2论述中国革命的道路和党的纲领策略,论证只有社会主义、共产主义才能救中国,主张无产阶级联合起来,建立俄国布尔什维克式的中国共产党,用革命手段夺取政权。3向工农兵群众宣传马克思主义,报道国内公认运动的发展(2)它不仅是早期共产主义者学习党的基本知识的必读教材,而且是各地共产主义小组交流思想、沟通情况、酝酿建党的一条重要纽带。《劳动界》:1920年中共上海发起创办的周刊,李汉俊主编,1921年停刊,是我国第一批以马克思主义为指导,以工人为对象的通俗报刊。该刊的宗旨是“改良劳动阶级的境遇”。它用浅显的语言,生动的事例,向工人介绍劳动创造价值和资本家剥削剩余价值等马克思主义的基本理论。它鼓动工人联合起来,结成团体,为改变受压迫的地位团结斗争。它报道国际工人运动情况,尤其是国内各地工人成立工会,开展罢工斗争的消息,为工人读者传递自己阶级的信息,促进工人的觉醒《劳动界》等刊物,被工人们看作是自己的“喉舌”,工人解放的“明星”。这一批刊物把马克思、列宁主义和工人运动结合起来,促进了我国共产主义运动。

判断题 短评是一种短小精悍、运用灵活的评论形式。它或根据党的方针政策，就现实生活和实际工作的某一个方面，代表编辑部发言；或抓住新闻报道中最新鲜，最有特色，或者编辑认为最值得突出的东西，加以强调和发挥。有署名和不署名两种。

判断题 新闻怎样制作二行题和三行题?二行题是由主题和一个辅题构成，可以是引题和主题，也可以是主题和副题。而三行题是兼有引题、主题和副题。制作二行题和三行题首先要把主题拟好，要在主题中空出最重要的新闻点。制作引题时，要注意能引出新闻的主题，为主题提供一个背景。制作副题时要提取对主题进行补充和解释的内容，交代次要的事实。三种标题的功能要各司其职，不能主次颠倒。

判断题 “无情未必真评论”的说法对不对?为什么?（1）“无情未必真评论”是中的之言。道理很简单，新闻评论作为一种论是非、说道理的文字体裁，它无非是提倡一种东西，反对一种东西，达到扶正祛邪、兴利除弊的目的。因此作者在论述一个问题，阐明一观点时，总要受自己或褒、或贬，或喜、或怒，或激动、或批判的情感所统率、所制约。（1）人们经常讲的“合情合理”、“通情达理”、“情理交融”等等，都说明情与理是对立统一的，情为理服务，理借情感人。实践表明，评论文章若能娓娓道出“理’来，既能说服人，“深深透出情"后，又能打动人。正因为如此，从我国近代著名政论家梁启超开始，都十分强调笔端要常带感情。毛泽东更强调指出“政论应该像政论，但并不排斥抒情。”

判断题 密度：是指在底片上一定部分所积累银盐数量的多少。

判断题 红光的波长比X光的波长长。

判断题 以中国2008年奥运会（或春节联欢晚会）为例，分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的。（1）传播是共享，詹姆斯·卡里认为，传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播，一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”，把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能，就像鱼相忘于江湖，反而不易察觉。②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤，邀请读者参与到传播中，获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息，而是把它看做戏剧。传播不是描述世界，而是描述权力、行动的舞台，人们被邀请参与其中。④大众传播可以形成社群、共同身份、文化，这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。（2）传播是彼此平等的交流和对话，在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律，来进行构建我国的奥运文化和意义，大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主，同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材，因为这些意义是普遍的和典型的，人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂，能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈，这样传播者就能更好地理解受众意义，这在刘翔退赛中可以很好看出。