判断题 政治方向：政治方向，即在新闻宣传中要坚持正确的政治方向。坚持正确的政治方向，集中体现在两个方面:①坚持党的四项基本原则，即坚持社会主义道路道路，坚持无产阶级专政，坚持无产阶级的领导，坚持马克思主义、毛泽东思想;②坒坚持改革开放。这是党的基本路线的“两个埢本点”，离开这两个基本点，我们的新闻宣传就无正确的政治方向可言。要做到坚持正确的政治方向，还必须在政治上、思想上同党中央保持一致。

判断题 新闻编辑：广义：所有对新闻作品进行加工的人。狭义：新闻机构中专职从事新闻的策划、修改、形式表达的工作人员。是以他人的新闻作品为工作对象，按照媒体的编辑方针，对新闻信息分别进行评价，选择，加工，配置，协作组织版面或者节目，公开传播给受众，并且根据受众的反馈意见不断改进报道工作，为受众的需要服务。按照媒体的不同分为：报纸、期刊、广播、影视、网络。按照工作内容不同分为：文字，图片，版面，也可分为消息、评论、专副刊。

判断题 谈谈对记者和领导而言，怎样才能做好反映工作。《延安调查》的经验和体会告诉我们，凭党性办事，敢于坚持真理，坚持原则，把对党负责和对人民负责一致起来，是一个记者极为宝贵的品质，是记者做好反映情况工作的前提。有了这个前提，即使受到打击，也不后退;即使身处逆境，也不动摇。同时，加强党性锻炼，增强党性，一切从党和人民的利益出发，不计较个人得失，对记者来说，甚是重要。（1）要做好反映情况的工作，在具体操作上，还要注意以下问题:①要及时反映情况，情况贵在及时。②要如实反映情况。党中央重申的党政干部三大纪律第一条，就是“如实反映情况”。内参报道和公开报道一样，都必须坚持新闻真实性原则。如果反映的情况不实，党的领导机关据此作出决策，那后果是不堪设想的。记者一定要慎用手中反映情况的权利，对反映的情况，要反复核实，并说明资料来源，以做到对事实负责。③要贯彻全面反映情况的方针。1960年1月，中共中央在一个文件中提出:内参报道要贯彻“全面地反映情况的编辑方针”。既要重规反映负面情况一一报忧，也要重视反映正面情况一一报喜（主要是不宜公开发表或暂时不宜公开发表的情况），采取全面反映情况的方针。④对工作中一些带试验性的做法，因为尚不成熟，记者可先写成“内参”，供领导机关参考。不少这样的“内参”，后来成为公开见报的重要稿件。也有些重大典型，有些记者也走的是先“内参”，后公开报道的路子。⑤记者经过调查研究，对某些问题形成一些新的看法，为慎重起见，也可以先作为“内参”稿，送领寻机关参阅。⑥要用发展的眼光看待被反映对象的发化。对那些有问题的地区或单位，记者在反映了它们的问题之后，要注意它们的发化。如果那里的领寻正确地对待记者反映的问题，不是讳疾忌医，而是用积极态度，采去有效措施，努力改进工作，并做出成绩，那么记者还可以公开宣传，作正面报道。⑦要警惕别有用心的人利用记者反映情况。有些别有用心的人很懂得“内参”可以“通天”的分量，他们千方百计地编造假情况，企图蒙骗记者，利用记者，让记者给他们写材料向上反映，以达到他们不可告人的目的。对此，记者要提高警惕。缺乏警惕，偏听偏信，不深入调查，容易上当受骗。（2）即者要做好反映情况的工作，和新闻单位领导也有关。至少有两个问题需要认真对待和正确处理:①新闻单位领导对记者反映情况要敢于支持、保护。实际工作中总有那样一些人喜欢报喜不报忧，或者做了坏事、丑事，怕曝光，怕记者向上反映，因此他们总是采取这样那样的办法来掩盖自己的错误，以至对反映情况的记者刁难打击，甚至迫害。面对这种情况，新闻单位领导有责任挺身而出，会同有关部门支持记者，保护记者的正当权益，并把保护勇于反映真实情况的记者，看作是一条重要政策。这样才能伸张正气，打击邪气，给记者反映情况扫清道路，让反映情况的工作健康发展。②记者反映情况出了差错的处理。1984年经中央审定、转发的《新华社内参工作会议纪要》有这么一条:“鼓励记者如实向中央反映情况。如确因记者思想、政策水平不高，或深入调查研究不够而发生差错，只要不是有意假造，就不要追究击者个人的政治责任，不作党纪、政纪、军纪处分，而应按岗位责任制处理，有关人员要何认真的自我批评，组织上对有关人员要进行严肃的批评教育，使其吸取经验教训。”这样，问题就解决了。当然，如果“有意造假”，那就是另一种性质的问题了，处理自当别论。

判断题 思想政治差错的校正一、校正的原则1.稿件中的观点要与马克思主义，与党的路线、方针、政策的基本精神相一致，这是最重要的2.在阐述重大问题和原则性问题时，在分寸上要与党的路线、方针、政策相一致3.一些重大问题的提法，应该按照党中央的公开提法二、思想政治差错的表现形式1.稿件中思想政治上的差错是直接陈述出来的2.稿件中思想政治上的差错是通过字里行间流露出来的3.思想政治差错是通过事实表现出来的三、消除思想政治差错要注意的几个主要方面（如何修正观点差错）1.要掌握界限，分清事物的性质2.要有全面观点，片面性片面性表现：（1）报道某一事物时，不适当地突出矛盾的一方，或者为了强调矛盾的一方，就否定或忽略矛盾的另一方。（2）不注意事物的相互联系和相互制约，脱离时间、地点、条件去提问题、解决问题3.要注意社会效果，防止客观主义地描述消极的东西：注意几个方面：（1）对于社会上的“小道消息”、谣言，对于敌人攻击、污蔑我们的言论，不要客观主义地加以报道（2）对于残暴、淫猥和丑恶的行为，不要作过细的、不适当的描写(3)对于未成年的犯罪嫌疑人，不能披露其姓名、住所(4)对尚未判决、事实又未查清的案件，报道要特别慎重，防止“报纸审判”：报纸在法院判决前对案件所作出的评断4.注意严格保守党和国家的秘密

判断题 纵式结构指按照新闻事实发生、发展的时间顺序组合和编排事实材料的一种结构形式。又称单线条过程链接法。这种结构方式较为常见，使用起来也较为简单，适用于报道有中心事件、中心故事、中心人物的事实，如有些新闻小故事、事件通讯等。这种结构一目了然的地方，即是将新闻事实的发生、发展的时间顺序，直接作为通讯结构的主要线索。

判断题 简述世界各国新闻学主导性理论：（1）自由主义报刊理论自由主义报刊理论起源于欧洲，至今却盛行于北美尤其美国。自由主义报刊理论力图以理论的形式来阐述、论证新闻自由的合理性、必然性；探讨新闻自由和政府、社会、个人的关系是该理论的主要内涵，并由此确立其基本原则。其主要观点为：①报刊独立自主，不受政府的干涉。主张报刊独立自主，只对法律和社会负责，政府的唯一职责是保护新闻自由。②报刊拥有对政府的监督权。报刊是行政、立法、司法以外的国家第四势力或第四种权力。③“意见自由市场”和“自我修正”理论。其要义是让人民群众、让各党各派都利用报刊充分自由地表达各自的意见。④对事实的信念。自由主义报刊理论强调，新闻报道的最终目的不是向公众灌输某种标准的观点，而是客观地反映现实，让人们对外部世界形成独立的见解。自由主义报刊理论崇尚并提倡客观性报道，但支配西方报刊的却是利润至上、金钱至上。该理论面临的危机所揭示的是资本主义社会资本的私人占有和生产社会性的矛盾，在新闻事业中表现为报刊的拥有者与读者利益、社会利益不可调和的矛盾。（2）社会责任论①社会责任论是20世纪40年代由美国一批学者正式构建，50年代被西方大多数国家所接受，并逐渐取代自由主义报刊理论成为西方大多数国家的主导性理论。社会责任论的基础仍是自由主义报刊理论，对自由主义报刊理论作了某些修正、修补。②报刊自由委员会在其总结报告《一个自由而负责的报刊》中要求报刊对全社会负责，对报刊提出五项具体要求，即社会责任论对报刊的基本要求：就当日事件作在赋予其意义的情景中的真实、全面和智慧的报道；交换评论和批评的论坛；供社会各群体互相传递意见与态度的工具；呈现与阐明社会目标与价值观的方法；将新闻界提供的信息流、思想流和感情流送达每一个社会成员的途径。③报刊自由委员会的总报告向政府提出五方面要求：应该承认宪法对新闻自由的保障包括对广播和电影的保障；要求制定反垄断法来制止新闻媒介的过度集中，保持大众传播业的竞争，同时鼓励传播行业的新投资者，以此试图维持思想和意见的自由市场；要求政府采取措施，保证公众及时、全面了解政府的政策以及政策制定的目的；必要时，政府可以创办自己的媒介以保证上情下达、政令畅通；修改当时的诽谤法和煽动法，切实保障言论自由。④社会责任论在一定程度上适应了西方社会的变迁，适合西方国家的现实需要。但社会责任论的提出只能在一定程度上缓和西方新闻媒介和公众、政府的矛盾。（3）发展新闻学（或称发展传播学）①发展新闻学的核心内容为：国家的发展尤其是经济发展是一切发展中国家的首要任务，新闻媒介必须服从、服务、促进国家发展尤其是经济发展。②从核心内容出发，发展中国家的新闻媒介都程度不一地和政府保持一致，宣传政府的施政纲领；都十分注重新闻媒介的守望、整合、教育功能。③守望，是指传播国内外重大信息，改变闭目塞听的落后观念，尤其把公众的注意力集中到重要的国家发展项目，使传统社会的人民把眼光放在将来以及现在的生活形态。整合，是指缓和社会矛盾，妥善处理国家内部不同民族、不同地区的利益冲突，保持社会稳定，为经济发展创造良好的社会环境。教育，即强调教育大众遵纪守法，竭力促进人的现代化，推广新的技术。（4）党报理论①该理论最早起源于前苏联，后来在各社会主义国家以及部分发展中国家流行。②党报理论的核心：新闻媒介是党和政府的喉舌即宣传工具，必须无条件地宣传党和政府的方针、政策、法规条令。（5）客观主义理论①客观主义理论（Objectivism）脱胎于自由主义报刊理论，或者说是自由主义报刊理论应有的题中之议。一般而言，客观主义理论包含两个层面的内容：一是指客观性原则，即新闻从业人员的职业道德和工作态度。二是指客观性报道，作为新闻报道的一个基本方法。这两层含义既有区别又有联系。②客观主义理论的内涵：新闻报道的最终目的是客观地反映现实；在新闻报道中将事实和意见分离；客观地反映现实之所以可能做到，是因为事实和意见应该且可以完全分离开。③客观主义理论面临的冲击：政府、金融财团以及社会舆论施加的影响和控制。新闻从业人员的主观意识：事实和新闻报道并不是一回事。新闻报道实际上是记者、编辑对事实的人为加工。（6）公共新闻学①“公共新闻学”（PublicJournalism）又称为“公民新闻学”（CivicJournalism），兴起于20世纪80年代后期的美国新闻界，尔后波及西方其他国家。在美国，公共新闻学被称为“美国新闻理论的第三次革命”或“第四种新闻理论”。但公共新闻学无论是理论还是实践，都还处于探索阶段，争论颇多，前景难测。②一直致力于倡导公共新闻学的北卡罗来纳大学教授菲利浦·迈耶（PhilipMeyer）提出公共新闻学可以从六个方面进行界定：对重新树立公共意识的一种期望；更长时间的注意力的保持；深刻地解析引导我们生活的社会系统的愿望；对中间部分的更多关注和少走极端；有关政治争论的报道应重视内容，而不是技巧；培养公众思考能力的一种愿望。③公共新闻学赋予媒体全新的功能。其核心概念为公共利益和民主。④公共新闻学主张在下面两种情况下发挥能动作用：对于是否存在积极的大众参与和讨论，或社区是否正视遇到的问题这样的议题，记者不应假装保持中立；一旦公众达成共识以后，公共新闻就可以积极倡导对某一问题的政策性解决方案。

判断题 简述邹韬奋的板报活动及其优良办报作风什么是“韬奋精神”？简要评述邹韬奋的报刊活动与报刊思想：我国杰出的新闻出版工作者，政论家、毕生从事新闻出版工作，主办过7个报刊，既担任主编，又是主要作者，还要经营管理，积累了丰富的报刊出版工作经验，创办了“生活书店”。1933—1935年流亡海外期间写的国外通讯汇集《萍踪寄语》1、1926年，邹韬奋接任上海《生活》周刊主编。真诚地从读者利益出发，新辟了《信箱》专栏。随后不断充实内容，革新版面，开辟《小言论》专栏，受到读者欢迎，邹韬奋从资产阶级改良主义思想出发，关注“职业教育”和“青年修养”，力图通过《生活》实现“政治清明”与“事业振兴”“九一八”以后，邹韬奋的思想发生了明显而深刻的变化，他迅速走出了改良主义幻想的圈子，投入抗日救亡的洪流。他开始学习革命理论，写了大量慷慨激昂的“小言论”。1932年，他宣布《生活》周刊“已成为新闻评述性质的周报”，报道战地消息，鼓舞军民斗志，年底发行量达15万份，创当时全国期刊发行最高纪录。邹韬奋和《生活》的变化，引起蒋介石和国民党当局大为不满，在收买未果下，1933年被查封，邹韬奋被迫出国避祸。2、1935年回国后，在上海创办《大众生活》周刊。“一二九”运动爆发，《大众生活》全力报道，成为有力的宣传者与组织者，大受欢迎，发行量高达20万份，次年被查封。3、1936年被迫出走香港，在香港创办了《生活日报》，是其一生主编的惟一一张日报。在发刊词中宣布，本报两大目的是努力促进民族解放，积极推广大众文化4、1936年，邹韬奋回到上海后，创办了《生活星期刊》，国民党制造了“七君子”事件，邹被捕，狱中用笔战斗5、《抗战》，1937,8，三日刊，同时出版《抗战画报》。上海到武汉《抵抗》6、《全民抗战》1937年12月，汉口7、香港《大众生活》1941邹韬奋提出了许多卓有见地的办报主张，特别是主编《生活》的一系列论述构成了一套较为完整的报刊思想和实践经验，有着鲜明的特点，这就是“韬奋精神”。毛泽东对“韬奋精神”有精辟的诠释：“热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已，这就是韬奋先生的劲射，这就是他之所以感动人们的地方”由于体现了这种精神，邹所办报刊，个个受到人民大众的欢迎邹韬奋在他亲身体验基础上形成的报刊思想，是一种切合中国实际的人民报刊理论（1）报刊是人民的耳目喉舌，应该成为实现民族解放、大众解放大目标的工具（2）报刊要成为读者的好朋友，真诚地为读者服务（3）办报刊要有创造精神，造成报刊的个性或特色（4）文风要明显畅快（5）重视经营管理和社会信用，处理好商业性新闻与广告的关系（6）新闻工作者应有“是事业如生命”的精神，高尚的人格和真才实学。

判断题 新媒体营销思维模式上实现了由产品中心向用户中心的转移，真正确保了用户为中心的营销理念。