判断题 选择消息源时，只看重消息源的头衔、名气即可。（）

判断题 荧屏评论性新闻为何发展很快?20世纪90年代以来，在我国五彩缤纷的荧屏上，评论性节和谈话类节口方兴未，从中央电视台的“焦点访谈”、“对话”等栏目的开播，到各地方电视台的焦点、热点板块节目的面世，各具特色的评论性节目相继荟萃一堂，一时间形成千姿百态、异彩纷呈的景观。这根植于上世纪90年代社会转型期中国大众的一种价值取向。（1）人们的思想观点长期没有机会在公共场合得到沟通、碰撞和理解，如今有这个平台，可展示不同层面人们的看法和个性观点，就此自然而然地被卷入屏幕上的种种交流活动中。（2）随着改革开放的不断深入，商品大潮的节节进逼，人们的价值追求越来越多元化，在审美取向上则是趋于个人化和平民化。观众开始有对娱乐、幽默、轻松节目的需求，并希望在节目中能找到一个参与其中表达自我的位置。因而，这类评论性节目一推出，就以鲜明的特色吸引着观众，受到各方面的关注，同时促进新闻节目质量的提高。

判断题 抓新成就：抓新成就，是指抓各行各业的新成就，抓改革开放和社会主义现代化建设的新成就。采访报道新成就的目的，在于通过活生生的事实，宣传党的正确领导，宣传党的路线、方针、政策的威力，宣传社会主义制度的优越性，宣传科学的成就和人民群中的创造力，宣传我国经济的发展和人民生活的改善，宣传我国国力的增强，以教育鼓舞全国人民，提高民族自尊心、自信心，把我们的国家建设得更加繁荣富强。

判断题 中国特色社会主义理论体系，是对马克思列宁主义.毛泽东思想的坚持和发展。

判断题 新闻报道要快的表现是一及时二适时；

判断题 邓拓：1、著名记者，报刊政论家，杂文家。1966年文革中重点批评对象，含冤去世。2、1937年进入革命根据地，从事党的报刊工作并长期担任主要负责人。1940年任《晋察冀日报》社长兼总编辑1949年起担任《人民日报》总编辑、社长，亲自主持了1957年《人民日报》改版工作1957年当选为全国记协主席，因在整风期间宣传报道中跟不上毛泽东步伐而被批评1958年改任中共北京市委分管文教的副书记，负责主编理论刊物《前线杂志》1961年为《北京晚报》开辟《燕山夜话》的专栏，撰写知识性杂文他所写的新闻理论的文章，收集在《邓拓文集》第一卷，约15篇3、邓拓杂文的特点：1961年《北京晚报》副刊《五色土》开辟杂文专栏《燕山夜话》，邓拓执笔，每周二、四刊登两次。署名马南邨。这个专栏题材十分广泛，作者旁征博引。议论横生，将知识与思想熔于一炉，写的引人入胜，发人深省，以深刻的思想，丰富的知识和特有的文采深受读者的喜爱，不久结集出版，广为流传。邓写这些杂文时刚刚48岁，正是一个政论家与史学家的黄金时代，虽是短短千字的文章却将其广博的知识、丰富的实践经验、高深的理论修养、精湛的写作技巧融为一体，是真正的厚积薄发。1961年——1962年，在《前线》发起《三家村札记》，由吴晗、廖沫沙执笔，共用笔名“吴南星”4、邓拓的新闻思想1邓最重视的是报纸的社论工作，认为社论是一期报纸的旗帜，报纸的评论工作应当看成是思想工作的主要表现形式之一。2重视报纸的理论宣传，应当就各项问题进行马列的解释，强调理论宣传要从实际出发，力戒教条主义3对办报的任务和目的上，认为全国性报纸与地方性报纸是有区别的，全国性报纸的责任是全面地反映全国建设工作的成就，解释全国性的问题与任务，从全国的观点出发并照顾地方的特殊条件来反映地方生活，解释地方的成就和经验，并把它们普及到全国去，还负有解释中国的国际状况和中国政府的外交政策，保卫世界和平的任务。地方报纸应以大篇发表地方材料，以地方实际情况和需求发其他地区的经验和材料4群众办报和全党办报，认为从群众中来到群众中去，用群众的形式表现群众的内容就是全党办报的核心。5十分重视改进新闻报道，提出：新闻必须用事实说话，必须选择人民有共同兴趣的事实，刚刚发生的事实，倡导“简明的科学的生动的文风”。

判断题 对于论坛、社区、博客、微博等来自互联网上的内容，可以作为消息来源直接引用。（×）

判断题 符号是指用来指称或代表其他事物的象征物。一个符号包括“用什么来代表”和“代表的是什么”两个方面，即符号的形式和内容（或符号具和符号义），符号学中称之为“能指”和“所指”。能指和所指的结合具有任意性，是人们在长期的社会过程中约定俗成的。符号是传播者和接受者之间的中介物，它承载着交流双力一向对方发出的信息。符号的特性包括:①指代性。符号与它所指代的事物之间没有必然联系，这种指代是人们约定俗成的一种联系。②社会共有性。社会共有的一般是辞典意义和一部分引申意义。很多引申意义是在小群体中形成的。③发展性。人们小断赋予旧的符号以新的意义，并创造出新的符号和符号体系。符号可以分为语言符号和非语言符号。语言符号又分为有声语言符号（口语）和无声语言符号（书面语）;而非语言符号又分为动态、静态的视觉型语言符号和包括类语言及其他声音符号的听觉型非语言符号。