判断题 “时务文体”（报章文体，新民文体）：1“报章文体”，指出现在报刊上，不同于桐城派古文的一种比较通俗浅近的文体，它是维新派在实践中创造的一种新颖的报刊论说文体。2形成：这种文体首先是王韬在《循环日报》上运用，但没有形成气候。（1874）甲午战后，中国社会酝酿着大变革。束缚人们思想的旧文体、已经无法表达维新派要求变革的激情；同时西方的新思想、新知识、新名词大量涌进，旧体文言文已经不能适应介绍新知，新学的需要。于是一种新的报章文体应运而生，它是维新派在文风上维新的结果，是适应当时政治斗争和思想斗争要求而产生的。这种新的文体，以梁启超在《时务报》上运用的最好，故被称为“时务文体”。后来梁在《新民丛报》上运用得更加成熟，又被称为“新民文体”3特点：半文半白，平易畅达，笔锋常常带感情，有时还夹以口语和外来语4影响：这种新文体出现后，风行一时，成为文言文与白话文之间的一种过渡文体，为“五四”白话文运动开了先河。

判断题 试论述在新闻写作中如何使用白描语言。在新闻写作中，无论消息还是通讯，都可以从以下三个方面去掌握与实际应用白描式的新闻语言。（1）多用动词，用准动词“白描”所要求的简洁而准确的线条勾勒，在新闻写作中主要是依赖“动词”实现的。动词在语言中是最生动活泼的因素，主要用于陈述人物和事物的动作、行为、变化等。西方新闻写作从来讲究动词的运用。在小少教科书中对此甚至有明确的定量要求。他们认为新闻文体是一种“简洁而注重动词的文体”。主张“必须根据这一简洁而注重动词的文体来调整自己的写作风格”。近些年来，在西方新闻写作中，动词的运用更加受到重视。在新闻写作时掌握多使用动词的要领，既能把人物和事件写“活”，使人如见其人、如闻其声；也能把环境和景象写“活”，使人如临其境，最终让消息或者通讯“立于纸上”。（2）多用子概念“白描”所要求的简洁与准确的线条勾勒，在新闻写作中还需要以具象化的概念支撑。子概念的特点就是具体、丰富而且形象。母概念和子概念，是形式逻辑中的专有名词。由于子概念的内涵总比相应的母概念内涵丰富具体，因此，多用子概念容易引起人们的形象思维。多用子概念，即多用具体的语言去写作。真实的东西都是具体的，具体的东西往往是生动的。（3）多用大白话“白描”所要求的线条勾勒，不仅简洁、准确、具体，而且要生动、传神、出彩。“大白话”具备这种语言的要求。“大白话”在这里是指群众语言，老百姓说的话，或者叫大众口语。大众口语生活气息浓，大都具有通俗明白、平易近人、生动形象的特点。用群众的语言写新闻，能为大多数读者喜闻乐见，还能使新闻具有独特的风格。当然，口语化不等于地方方言。有些地方报纸出现了滥用方言土语的趋势，这种苗头不好。语言规范化是干百万人在相互交往中约定俗成的，为了在更大范围传播，并在传播过程中不致产生误解，新闻语言首先必须以规范化了的语言为基础。使用规范化的语言不仅指要注意语法修辞的正确，也包括记者在写报道时要尽量使用普通话，而不要滥用方言。

判断题 专栏评论如何做到微型化?微型化是专栏评论的一各重要要求，要做到微型化，应从以下几个方面着手:（1）在选题立论和选材上善于大局着眼，“小处”入手，大中取小，以小见大。着眼大局，即要着眼于宏观形势，着眼于党的中心工作和任务来选题和选材。换句话说，选题和选材要适应当前的形势需要，适应于中心工作和宣传任务的需要。这一点，可以说是新闻评论诸体裁的共性。小处入手，是指论题切忌过大国空，而要化大为小，大中取小，举重若轻，以小见大。选材时则要善于从一桩“小事”入手。这“小事”并非不足挂齿的琐事，而是能反映新的矛盾、新的面貌、新的方向的事物，能以小见大，虽不起眼，却寓有新的价值的事实材料。这正是小言论本身固有的选材特点和要求，跟其他新闻评论在选材上的明显分工。在实践上大局着眼和小处着手是不能割裂的。唯有既从大局着眼又从“小处”入手，方能达到选材以小见大的效果。（2）立论角度力求小些、新颖些作为微型化的言论，理应以短而精取胜。为了体现这一要求，在写作时，还要求立论的角度比其他评论应更小些、新颖一些。小言论由于角度小而集中，能够在老生常谈的话题中，抓住反映事物和扣住矛盾的最核心的点，增强叙事的现场感，使得是非的反差愈益显明，为引出议论起着由头和铺垫的效用，并且由于角度小而决定了议论口子也随之缩小，便于扣准矛盾的核心，三言两语点到实处。（3）叙事议理，文笔贵在明快精炼作为小型化的言论，它不可能也没必要像大型评论那样展开较为全面而又深入地论证或论辩，也不必像杂文那样纵古论今、畅所欲言，而常常借助于由头性的新鲜事实，据实论理，三言两语，一气呵成。除了立论、选材、角度要得体，还得在叙事和议论上力求词约意丰，精炼明快。

判断题 有关风水题材的书稿办理重大选题备案手续后可以出版。

判断题 摄影光源有（自然光）和（人造光）两种。

判断题 杂剧在元代文学中有突出的地位，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、（孔尚任的《桃花扇》）和马致远的《汉宫秋》等。

判断题 变焦遮光罩又称变焦随动追踪遮光罩。

判断题 “上限效果”指的是什么？如何评价这个假说:（1）“上限效果”假说的含义“上限效果”假说是艾蒂玛和克莱因于1977年提出的。这个假说的观点是：个人对特定知识的追求并不是无止境的，达到某一“上限”（饱和点）后，知识量的增加就会减速乃至停止下来。社会经济地位高者获得知识的速度快，其“上限”到来得也就早；那些经济地位低者虽然知识增加的速度慢，但随着时间推移最终能够在“上限”上赶上前者。这个假说意味着，大众传播的信息传播活动的结果不是带来社会“知沟”的扩大，而是它的缩小。艾蒂玛等人为“上限效果”假说提出以下三条论据：①信息源的性质决定的“上限”。换言之，大众传播传达的不是“高、精、尖”的知识，而是某一范围、某种程度的“一般”知识，无论社会经济地位高者还是低者，都不可能从大众传播中得到超出这个程序或范围的知识。②受众本身具有的“上限”。受众中的“先驱部分”（即社会经济地位高者）在感受到自己的某种知识已经充足的时候，就会自动减慢或停止对这种知识的追求。③现有知识已经达到“上限”。即如果受众个人的知识程度已经高于大众传播的内容，他们便不会再通过大众传播去寻求知识。（2）对“上限效果”假说的评价①艾蒂玛等人所指出的“上限”在个人对特定知识的追求过程中是存在的，但是在人的一生追求知识的总过程中，这个“上限”是否存在则是个疑问。②因为，尽管个人对特定知识追求在一定阶段上会出现“饱和”或知识量增加的停顿，然而与此同时他们也就会开始对新知识的追求过程，这一过程的结果必须带来知识总量的增加。③此外，考虑到知识的老化和更新的因素，社会经济地位低的人即使后来在某个“上限”赶上了社会经济地位高者，这种知识的实际价值也早已大大打了折扣。因此，认为通过大众传播的“知识平均化”效果可以消除社会“知沟”，实现普遍社会平等的观念是很幼稚的。