判断题 《政治周报》：1925年创刊于广州,是国民党中央机关报,由国民党中央宣传部主持出版,时任国民党中央宣传部代理部长的毛泽东筹办并担任首任主编,后由共产党员沈雁冰、张秋水继任主编该报注重用事实说话,宣扬广东革命政府领导下的各项成就,揭露国民党右派勾结帝国主义和军阀的阴谋活动,反击地对宣传,为维护统一战线,巩固广东革命基地发挥了重要作用。毛泽东在《<政治周报>发刊理由》一文中提出了“为了革命”办报的理论和方法,是体现毛泽东新闻思想的重要论著之一。

判断题 短评的体裁特征是短小精悍、新颖独到、生动活泼、就实论虚。

判断题 概括出常见的集合式报道的主要类型不特点。（1）稿件组合的含义稿件组合是指将若干条具有某种内在联系或共同特点癿稿件组织为一个稿群，使之成为媒介新闻产品中相对独立的一个组成部分。单篇稿件能够组合在一起，前提是这些篇件相互间有某种关联或具备某些共同特点:①主题相同;②内容相同;③形式相同。（2）稿件组合的主要方法新闻编辑在处理稿件时，要根据稿件的关联或特点，对单篇稿件加以组合。稿件组合的主要方法有:①同题组合将相关的若干条稿件放置在同一个标题之下，作为一个整体发表。同题组合稿件通常有这样几种确定主题的思路:a.组合内容相同的稿件，从稿件内容的同一性中归纳主题。内容相同的稿件经常会在同一个时间集中出现，一种可能是新闻编辑在策划某一报道时，预先设计了组合报道方式，布置了若干记者在不同地区同时采访某一问题。受一种可能是编辑事先并没有策划组合报道，但在记者、通讯员和作者的来稿中，有若干条稿件主题一致，内容相同，编辑在发现了这些稿件的共同特性之后，编排版面时临时决定将它们组合在一起，制作一条标题统领所有这些稿件。b.组合内容性质对立的稿件，从稿件内容的矛盾性中提炼主题。编辑总帯会在稿件中发现内容性质相对立、相抵触的稿件。通帯是两条新闻:一条表现高尚，一条表现丑恶;一条批评赞扬，一条揭露批判。这种内容性质相悖的稿件编排在一起，能够形成鲜明的对比，使每条稿件原先的主题得到深化。c.组合内容互为补充的稿件，从稿件内容的互补性中概括主题。新闻报道的客体往往不是孤立存在的，新闻编辑在处理稿件时，应该注意报道客体这种复杂性及关外在联系，将报道同一客体的内容相互补充的稿件组合在一起，以全面地表现事物发生发展的前因后果，以及事物与外部环境的联系。②专栏组合以集纳性的专栏集中主题相关联的稿件。与栏组合稿件在操作上需注意以下几方面:a.专栏组合与同题组合一样，要求被组合的稿件具有共同的特征。因此，编辑在处理稿件时，要注意从稿件中提炼其共同的主题，从而突出某种编排思想。b.专栏特别是集纳性的专栏，是由若干条稿件组合而成的，其中每一条稿件都是构成报道主题的一个部分，因此在写作上不必求全求多，而应写得短而精。一般而言，专栏适合发短稿，短稿虽不能反映主题的全部，但多条稿件组合在一起，相互补充，就能够取得较好的传播效果。c.专栏组合在报纸版面上自成格局，与相邻的其他稿件有较明确的区分，因此新闻编辑需要根据媒介的特点作一些特殊处理。如制作专栏标题，在版面编排时适当加线围框，以示其与周围稿件的分隔。③集中编排集中编排，又称“集纳”，即将若干条内容相关的稿件集中在一处刊登。集中编排与同题组合不同，各条稿件都要保留自己的标题;集中编排与专栏组合也不同，它一般都是非连续的，没有栏名，甚至可以没有大标题，也不一定用围框、勾线等方式强调其相对独立性。集中编排在本质上与同题组合、专栏组合一样，是利用稿件之间的某种共同特征做集中处理，形成稿群，以突出某一主题思想。因此，编辑在运用集中编排时，也是根据稿件之间的某种内在联系和共同性来操作性。

判断题 简述版面一、版面是指一定的新闻出版物辅面内，版面编辑利用各种编排手段组织版面元素，达到的内容与形式的统一。二、版面基本常识：（略）版面元素：包括标题、文字、图片、报头、报眼、报尾编排手段：包括字符、线条、图像、色彩三、版面空间：指一定大小的纸张幅面提供的空间范围。概念：版序、区序、栏序、基本栏、变栏等。四、组版：1组版的思路：a正确分析稿件，形成编排思想；b确定头条和重点；c把握版面信息量和用稿量。2版面应该富于变化。体现版面变化的方法。a内容上，题材体裁的变化。b栏的变化；c标题的变化d结构布局的变化。五、版面内容的编排类型：1综合式版面：稿件多，内容、题材、篇幅都不相同，稿件之间分量差别不大。整个版面的内容涉及面比较广，比较全面。2重点式版面：特别强调一两篇或一两组报道，强调某一局部，运用编排手段使其成为版面上引人注意的重点。3对比式版面：编排了相互对立和矛盾的两篇新闻稿件或两组新闻报道，使其成为强烈、鲜明的对比。其中，肯定的内容要占优势。4集中式版面：整个版面或版面的绝大部分刊登有关同一主题的报道。六、版面设计的基本原则：1内容与形式相一致的原则；2容易阅读的原则；3符合审美视觉习惯的原则。七、版面设计的步骤：1计算稿件篇幅，安排稿件次序；2设计头条；3设计图片、专栏；4设计标题和正文排列；5画版样。八、转接的原则：1不能跳栏。2不能逆转。3避免在同一栏中转入两段不带标题的文字。4转文时，下一栏接的地方不要低于上一栏转的地方，也不要高于本文标题。其他版面的文字不能转到要闻版，转接的文字不宜太短。九现代版面的特点：1大标题短文章；2图片的分量越来越重；3基本上采用板块式的单元编排；4彩色板块增多，色彩反差强烈，突出视觉冲击力。

判断题 什么是文化帝国主义？它有什么特点？（1）文化帝国主义（culturalimperialism）是在20世纪60年代反对“新帝国主义”的国际环境下诞生的。“新帝国主义”，是指在战后许多殖民地国家获得民族独立的条件下，帝国主义的扩张战略由军事手段和直接的殖民统治为主，转向以经济和文化控制为主的变化。如果传统的帝国主义属于军事帝国主义，那么“新帝国主义”则属于经济帝国主义和文化帝国主义。（2）文化帝国主义是现代帝国主义总过程的一部分，概括而言具有以下特点：①它是以强大的经济、资本实力为后盾，主要通过市场而进行的扩张过程。②它是一种文化价值的扩张，即通过含有文化价值的产品或商品的销售而实现的全球性文化支配。③由于信息产品的文化含量最高（或者说信息本身就是文化产品），那么，这种文化扩张很明显主要是通过信息产品的传播而得到实现的。不少学者也把文化帝国主义称为“媒介帝国主义”（mediaimperialism）。在探讨媒介帝国主义时，人们更关注两个极为现实的问题：一是跨国传播媒介的高度集中和垄断，二是由这种垄断体制所形成的信息单向流通所产生的文化后果。

判断题 阐述李普曼与拟态环境理论，并结合当前信息社会的特点，谈谈你对这个理论的理解。现代社会巨大而复杂的环境已经远远超出了人们的感性经验范围。李普曼认为，人们再也不是主要凭借直接经验去认识客观环境，而是通过大众媒介提供的信息环境即“拟态环境”去把握它。“拟态环境”是指传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加下、重新加以结构化以后向人们提示的环境。然而，由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方（媒介内部）进行，所以人们通常意识不到，而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。在这整个的过程中，作为传播者的大众媒介以其所理解的方式精心编织与描绘了一个关于客观世界的图景，而广大公众却在不曾意识到这个过程的情况下，欣然接受和认可这幅图景以及附着于其背后的关于这个世界的理解、意义与想象。由此可见，在李普曼眼中，公众是事实的“局外人”，他们接受信息的自由仅限于被媒体操纵的结构化的“拟态环境”中。（1）“拟态环境”由被媒介精英操纵走向公众参与构建李普曼的“拟态环境”理论包含两个预设：①在现代社会，公众仅凭自己的能力无法认识广阔的客观世界；②传播者与受众是二元对立的关系。基于以上两个预设可以看出，李普曼的“拟态环境”实质是指在公众无知、缺乏理性和行动力的情况下，理性的媒介精英所操纵而构建的信息环境。但这个理论的成立是在李普曼取消了公众的理性主体和传播主体之后才成了顺其自然的逻辑现实。但“拟态环境”的理论缺陷首先在于把人类社会盲目简单化，其次还夸大了公众理性和行动力的缺失。人类社会是多样的、复杂的。李普曼简单地把一部分人想象为理性的人或另一部分人为非理性的人有失偏颇。人是社会和历史的行动者。无论是由理性控制的人，还是由欲望、情感所导引的人，都是片面的人。真正构成社会动力的是“全面、自由发展的人”，这样的人是同世界建立起来各种各样关系、积极参与社会交往的有生命的个体，不是接受少数“社会贤能”理性导引的“局外人”，而是自然潜能充分发展、社会关系高度丰富的交往主体。因此，人在传播领域也不能被简单的分为二元对立的传者与受者。在当代语境下，传者与受者还存在着信息互动、角色互换的关系。李普曼对公众理性认知能力消极否定，并持有“局内人”与“局外人”的成见，从而就消解了公众与少数“社会贤能”作为理性主体与传播主体的平等权力。历史地看，李普曼所指的媒介精英会极具理性、着眼全局利益的观点值得商榷。实质上，李普曼把“社会贤能”、“局内人”在某种意义上想象成了集中人类品德、理性与良知的代表。在当下的信息时代，随着传播技术的不断发展、社会自由民主观念的深入人心甚至变成制度设置，公众的信息渠道和交往范围得到了极大扩展，随之而提升的是他们运用理性关注世事的能力。李普曼“拟态环境”中处于20世纪初的可以被社会精英随意操纵的公众已为历史陈迹，代之而起的是有着交往需求和行动能力的公众。这些公众既是信息的接收者，也会成为信息的发布者，他们参与现代社会中“拟态环境”的构建。（2）“拟态环境”的非结构化趋向李普曼提出“拟态环境”理论的20世纪初是传统媒体独大的时代。那个时代，经媒体操作进行选择、加工的“信息环境”是具有内部统一性的即结构化的特征。在当代，公众参与构建冲击了“拟态环境”的结构化特征，从而出现了“拟态环境”的非结构化趋向。“拟态环境”的非结构化是指“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。在当今时代，公众接收信息的渠道里增加了网络、手机等新媒体。新媒体的出现及其地位的提升给信息环境带来两大变化，一是信息渠道的多元化，二是信息把关的弱化。网络是崛起中的新媒体的典型代表，它是促使“拟态环境”出现非结构化趋向的主要动力。网络是一个自由的信息平台，甚至是对现实世界的全面模拟。相对于传统媒体，公众可以在网络上更自由地获取自己需要的信息，但他们已不满足于被动接受。他们会对当前的信息做出判断而有选择的接收，甚至会否定已有信息的真实性，动用网络的力量扩展交往范围或亲自行动起来去挖掘信息。如近年来“人肉搜索”的兴起及“躲猫猫”事件中网友们的亲自调查就是例证。另外，网络还是一个发布平台。公众会根据自己的兴趣爱好，发布自己认为有价值的信息。这些行为既扩大了信息环境中的信息量，又增加了信息的多样性。网络信息的海量在事实上弱化了信息的把关功能。把关功能的弱化，在一定程度上带来负面影响，造成信息内容的泥沙俱下，质量参差不齐，甚至呈现混乱无序的状态。但另一方面，由于缺少过滤和加工，也使得信息的内容更加原生态。在信息渠道多元化和信息把关弱化的环境下，公众发布信息出于各种动机，其信息形式和内容也相对自由。他们不同于传统媒体受相对统一的新闻价值观和发布信息所固有的逻辑模式以及国家意识形态的严格控制的影响。因此，公众的信息呈现多元化、原生态的特征；但从另一个侧面看却显得这些信息不成一个逻辑整体。（3）“拟态环境”理论的重建李普曼的“拟态环境”理论是基于个人经历及所处的特定时代赋予他的某些理论前见而提出的，但这些理论前见正是其时代的社会现实的反映。在那个时代，公众处在对媒介的未启蒙状态，当他们相信了媒介提供的那看似符合理性与逻辑的一切事实，会渐渐地形成媒介依赖，不由自主地越来越少思考，甚至不思考。这样就出现了一位美国作家所观察到的电视转播月食的可悲景象：人们本来把头伸到窗外就可以看到真实的东西，却宁愿在荧光屏上凝视它的“映像”。于是，人越来越异化，成了没有思考能力和批判能力的“单向度的人”。在这种状况下，公众被媒介精英操作也就成了必然。历史地分析，李普曼只是从媒介的视角出发，塑造了一个“拟态环境”的媒介神话。在这个神话中，李普曼把社会精英塑造得能力非凡，而只把受众当作击而必中的靶子。现实中，受众有一定的批判能力和行动力。他们不会对“拟态环境”不加判断就全盘接受，更不会根据自己所不相信的媒介真实去做出下一步行动。在现代，李普曼所谓的被社会精英操纵的结构化的“拟态环境”已转变为公众积极参与构建的非结构化的“拟态环境”。这种非结构化的“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。

判断题 什麽叫主光？在摄影布光时占主导地位的光线。又称塑型光。

判断题 1956年9月，党的八大召开，标志着党对中国社会主义建设道路的探索的开始。（）