判断题 具体分析下面这篇新闻报道在运用事实说话方面的特点。附材料：澳督告别澳督府新华社澳门（1999年）12月14日电（记者韩松唐卫彬黄燕）今天中午12时许，60岁的澳门总督韦奇立慢慢走过澳门市政厅礼堂新铺的大红地毯，亲手为自己的大照片揭开幕帘。他神情有些凝重，鼻子微红。他有一段时间没有说话。随着深玫瑰红色的丝绒幕帘徐徐拉开，葡萄牙委任的最后一位澳门总督韦奇立的肖像照出现在白色的墙壁上。这是悬挂在澳门市中心这座标志性建筑的第51张，也是最后一张澳督的照片。按照此间的传统，澳督离任前，他的照片通常要在这座有125年历史的葡萄牙风格的建筑物中挂出。照片是一幅普通的头像特写。有些谢顶的澳督似在深思。这位澳督在澳门总共工作了8年零8个月。今天，他被澳门市政厅授予荣誉市民称号。然而，再过六天，当中国政府恢复对澳门行使主权的时候，韦奇立将作为一个历史人物在黎明前离开澳门。至此，葡萄牙人已在这块中国领土上居留了446年，进行了长期的殖民统治。澳门回归中国是西方统治在中国乃至亚洲的终结。今天的仪式只是澳督近期系列告别活动中的一项。从12月9日开始，他就忙着向公务员和神职人员辞行，出席大学的送别仪式，参加土生葡人的告别晚宴，并与下属在大三巴和府邸留下最后的合影。19日下午4时30分，他将最终离开竹仔室官邸。辞行时，澳督总是谦和地与人们一一握手，并在城区街巷不时主动与相遇的市民寒暄。韦奇立是葡萄牙南部拉戈阿镇人。他被任命为澳督前一直在军队任职，最高的职务是葡萄牙三军总参谋长。此前他并不十分了解中国。“今后我会经常回想起澳门，”韦奇立对周围的人说：“她已是我的第二故乡。”韦奇立说，澳门是独一无二的城市，它不平凡的人们、它的大海、它的文化，它的一切都妙不可言。澳督在澳门的8年，是澳门历史上极不寻常的8年。在此期间，澳门特别行政区基本法通过，首任行政长官、第一届立法会和司法机关均顺利产生。公务员和法律本地化进程加快，中文官方地位得到确立。“他经常关注澳门的平稳过渡，葡中双方均认同他为保持澳门稳定和保存澳门特色方面而建立对话和争取共识的能力。”澳门市政执行委员会主席麦建智说。韦奇立说：“令我感到非常骄傲的是过渡期，因为我们一方面与中国政府，另一方面与澳门市民有非常好、非常成功的合作，这一点十分重要。”事实上，中葡在解决澳门问题上的友好协商已被舆论引为处理国际间复杂争端的范例。澳督夫妇随后与来宾们一起喝了告别的葡萄酒。韦奇立认真地说，将来还会作为一个游客造访澳门，看看未来的澳门。澳督此时露出了笑容，他确信特区政府将以良好的方式履行自己的职责。韦奇立忆及1991年4月上任时曾对澳门市民做出多项承诺，但至今还有一些没有兑现。他对此表示遗憾和歉意。自1616年葡萄牙任命首位澳门总督后，共有包括韦奇立在内的127位葡萄牙人出任此职。12月20日后，这个称谓在澳门将成为历史。《澳督告别澳督府》这篇新闻报道在用事实说话方面主要有如下特点：（1）选择典型事实说话选择典型事实说话指用最有新闻价值的事实说话。在大量的事实中，要经过层层集中，选取新闻事实；在新闻事实中还要选取它的精华，即典型事实。在新闻写作时，要学会使用这些“精华”说话。本文以独到的视角对澳门回归的问题进行报道。“自1616年葡萄牙任命首位澳门总督后，共有包括韦奇立在内的127位葡萄牙人出任此职。12月20日后，这个称谓在澳门将成为历史。”由于历史以及政治原因，澳门总督这个称谓将会成为历史，这就是一个独到的视角，从而说明澳门回归祖国的重大意义。（2）通过再现场景说话“再现场景”，是把新闻事实的某些现场情景具体地描述出来。一般而言，可感性越强，可信性和说服力就越高。“今天中午12时许，60岁的澳门总督韦奇立慢慢走过澳门市政厅礼堂新铺的大红地毯，亲手为自己的大照片揭开幕帘。他神情有些凝重，鼻子微红。他有一段时间没有说话。”此处是对新闻发生现场场景的描述。这些描述性语言仿佛将读者带到新闻事发现场，不仅具有可信力，而且具有感染力。（3）运用背景材料说话同一个新闻事实，由于运用的背景材料不同，记者所表达的意见、看法，或者记者想通过这篇报道说的话，会有很大的差别。本文中使用大量的背景材料，例如：“然而，再过六天，当中国政府恢复对澳门行使主权的时候，韦奇立将作为一个历史人物在黎明前离开澳门。至此，葡萄牙人已在这块中国领土上居留了446年，进行了长期的殖民统治。澳门回归中国是西方统治在中国乃至亚洲的终结。”“澳督在澳门的8年，是澳门历史上极不寻常的8年。在此期间，澳门特别行政区基本法通过，首仟行政长官、第一届立法会和司法机关均顺利产生。公务员和法律本地化进程加快，中文官方地位得到确立。”这些背景材料的使用增加文章的可读性，便于读者与作者之间心灵的沟通。（4）借助“直接引语”说话直接引语是指记者通过采访得来的被采访者的原话。在报道中直接引用原话已经成为现代新闻写作不可或缺的手法，西方新闻教科书把它称为“新闻写作不可分割的组成部分之一”。借助“直接引语”说话具有非常重要的作用。本文中多次用到这种手法。例如：“今后我会经常回想起澳门，”韦奇立对周围的人说：“她已是我的第二故乡。”“他经常关注澳门的平稳过渡，葡中双方均认同他为保持澳门稳定和保存澳门特色方面而建立对话和争取共识的能力。”澳门市政执行委员会主席麦建智说。韦奇立说：“令我感到非常骄傲的是过渡期，因为我们一方面与中国政府，另一方面与澳门市民有非常好、非常成功的合作，这一点十分重要。”

判断题 新闻的要素说的是构成新闻不可缺少的事实材料

判断题 “三面红旗”指的是“大跃进”、人民公社和“文化大革命”。()

判断题 温家宝总理2003年12月7日首次访美。关于中美关系问题，温总理在一次讲话中引用了孔子的名言:以和为贵，和而不同。请以此为《光明日报》撰写一篇800到1000字的短评，标题自拟。示例如下:中美关系要以和为贵更要和而不同张国庆1955年4月的一天，在印尼的万隆，周恩来总理做过一次令人难忘的即席发言。面临着猜疑、谴责和会议随时可能不欢而散的局面，他上来第一句话就说，“中国代表团是来求团结而不是来吵架的”，并强调说，“中国代表团是来求同而不是来立异的。”他的一席话，不仅将敌意化为敬重和钦佩，还使求同存异的外交理念深入人心。历史总是惊人的相似。同样是面临着猜疑和谴责，12月8日，温家宝总理在纽约的演讲中以充满亲和力的话语表态说:“近一段时间，中美贸易方面有些分歧和摩擦。各方面对我此次美国之行颇为关注。我首先要告诉诸位，我这次是为寻求友谊与合作而来，不是来打‘贸易战’的。这一明朗的姿态让许多人放下了心里的“武装”。中美合作的前景无疑是迷人的。早在温总理访美前，经济学家尼古拉斯•拉迪就指出，中国将紧随美国和德国，一跃成为本年度世界第三大进口国，并且认为中国不像其邻国日本那样，只向国外销售产品却不打算进口，中国经济相对来说要开放得多。在纽约，温家宝在讲话中证实了这种说法。他告诉人们，今后三年，中国将继续扩大进口，并暗示在总计1万亿美元的进口中，美国所占的份额一定很多。他笑着动员美国企业家要抢抓机遇，开拓中国市场，因为“我们是朋友，不是对手”。温总理提出的中美公平贸易和经济合作五条原则更是彰显中国人的建设性和大气，也使得外交官和分析家们相信，温家宝的美国之行将会是一次成功的访问。在谈到互利共赢时，温家宝提出中美双方要从大处着眼，既要考虑自己利益，又要考虑对方利益。中国已经做了很多，那么美国呢?仍然还是动辄设限和制裁?还要继续把经贸问题政治化吗?球踢到太平洋对岸，接下来就看华盛顿如何表现发展建设性合作关系的诚意了。事实上，正如一位美国学者所言，在一个富国常被指责进行不公平贸易和关闭自身市场的时代，中国却是一个例外。美国等西方国家经常将经济让步与政治条件挂钩，而中国就没有附加这样的条件。从根本上说，中国是希望通过开放经济与其他国家形成互惠互利的局面，是希望共同把“蛋糕”做大、通过扩大经贸合作来化解分歧的。这一姿态所表现出的中国人的开放决心和从容气度足以令一些美国人相形见绌。中国政府也很清楚，仅有和气是不一定能“生财”的。“以和为贵”，还要“和而不同”。在强调共同利益的同时，我们也同样希望美国能够承认中国市场经济国家地位，并解除对中国高新技术出日的限制。一方面，我们“真诚地希望，美国有关方面把那些陈旧观念和不合时宜的做法抛到太平洋去，另一方面，我们也做好了与“陈旧观念和不合时宜的做法”打持久战的准备。

判断题 中国国情的特点就决定了中国共产党的任务是经过长期的合法斗争以进入起义和战争。()

判断题 从哪些方面分析稿件所写内容同读者的相关性与接近性?一篇稿件是否具有相关性以及相关性大小，具体而言要从以下五个要点进行判断:（1）稿件所反映的变动涉及的是全社会各成员的全局利益、长远利益，还是一部分社会成员的局部利益、暂时利益。前者较后者更为广大读者所关注，具有更大的相关性。如“四人帮”的被粉碎、党的十一届三中全会的召开，都是决定中国历史命运的大新闻，关系到每一个中国人，在世界界上也产生重要影响，选用价值极高。（2）稿件所反映的变动涉及的是现实生活中主要矛盾还是次要矛盾。前者较后者更为广大读者所关注。现实生活中的“热点”与“难点”往往是矛盾的焦点，反映这些矛盾和推动解决这些矛盾的稿件，对读者而言往往更具有相关性。相反，与矛盾的焦点距离较远的，其关相关性也相应减弱。（3）稿件所反映的变动涉及的是现实生活中有关体制、思想方面的发化，还是某些具兴体做法的改发。变动的深度不同，读者的关切程度也不同。例如有两篇写中学变化的稿件，一篇是写以培养农村适用人才为目标，着眼提高学生素质。另一篇是写农村中学某门课的教学方法有了改进。显然，前者影响大，后者影响小。（4）比较变动在整体中所占的地位和所起的作用一些稿件反映的变动同时构成同一客体的不同组成部分。在这返些部分中，一般而言，处于核心部位的比处于外围部分的更为读者所关注，起主角作用的比起配角作用的更为读者所关注。因为前者较后者在整体中居于重要位置，起着更大的作用，对现实生活具有更大的影响。比如，同样是反映迎接亚运会的稿件，有的是写亚运会主体工程竣工，有的是写与主体工程配套的设施竣工。显然，前者比后者更为重要。（5）稿件所写事实中的某些要素（如人物、时间、地点等）是否有特殊意义，这也是判断稿件是否具有相关性的一个因素。特殊意义是指这些要素与众不同，由于它的存在能使新闻事件对人民具有特殊的影响力。例如，具有显赫身份和某种权威性的任务、险要的地理位置、千载难逢的时刻等足以引起读者关注的，都可能使新闻中蕴含的价值增加。比如，稿件写到对当前国内外形势的看法，如果这种看法出自党和国家领寻人之口叔，那么国内外都会很重规，因为这位领导人是代表党和国家表明某种态度的。（6）稿件内容的接近性，也是编辑分析和选择稿件时考虑的重要因素。一般而言，读者对于其所熟悉环境中所发生的变动，都会产生一种亲近感，这是一种地理上的接近性。如一些有关革命老根据地发展变化的报道，之所以能特别拨动老同志的心弦，感情上感到寄托和满足，是一个重要的原因。除了地域上接近以外，稿件所写对象与读者某些特点相类似，也会使其具有接近性。如青年读者喜欢有关青年的报道，就是因为他们与新闻中的人物是同龄人，两者在思想感情上、行为方式和共同爱好方面有许多相似之处处，更易于理解对方，易于感情上沟通。

判断题 通讯与消息的区别（一）外表形式不同1.标题不同一般而言，通讯采用一行题，即主标题，需要要时也可以加一副标题，即用破折号附加在主标题后，用以解释说明主标题，作成两行题。一行题如：领导干部的楷模——孔繁森中国市场，人人都想分享的蛋糕两行题如:在大海中永生——邓小平同志骨灰撒放记醒来，铜陵——谨以此文参加“理思路、抓落实、奔小康”大讨论通讯很少使用引题，但不采用三行题的形式；而消息一行题、二行题、三行题都常用。消息副题与通讯副题不同，它直接说明内容，不采用破折号附加的形式。2.开头形式不同消息最明显的标志是电头或本报讯。通讯则没有这种形式，即使用电，也是电尾式通讯稿件，以示所用为通讯社的电传稿。（二）时效性不同消息的时效性很强，常常是在事件发生后最短时间内抢先报道（五八事件）。通讯时效性往往不及消息，发稿较慢，因为对材料的要求比较严格，要求更详细、更深刻、更生动、更典型，需要有一个采集选择和认识的过程。另外，通讯事实多、篇幅长，写作上需要比消息更长的时间。通讯强调报道的完整性，有时还必须等新闻事件有一个充分展示过程或等事物的发展有一个阶段性成果时，采写通讯的时机方成熟。（三）详尽程度不同通讯报道的事实比消息详细、完整、富有情节，可以满足读者欲知详情的需要。一个事件发生后，消息往往是将事件的几个新闻要素报道出去：何事、何时、何人、何地、状况、原因等，使受众了解到最重要的概括性信息，而通讯往往是在消息之后，将这个事件的来龙去脉、前因后果等读者渴望知道的详细信息加以整合，然后完整加以报道。它满足了受众在知晓新闻事件大致结果后探求深层次原因和获知详细过程的兴趣，也有利于人们较完整、较深入地了解新闻事件和新闻人物。通讯往往比消息更形象更生动，篇幅比较长，短则四五百字，长则成千上万字，而消息最多不过千字左右。（四）主题与结构不同消息讲究速报与时效，主题简明扼要，一目了然。有些消息如简讯，无需提炼主题。通讯则必须提炼出主题，主题不可或缺。作者在采访中收集的各种各样、大大小小、粗细庞杂的事实材料组织在一起，由主题贯穿起来进行写作。每篇通讯必须由主题来统领，主题残缺、含混，往往造成通讯写作的失败。通讯所有材料的选用，都必须为主题服务。通讯一旦完成，其在主题统帅下的结构是完整的，严密的，不容任意拆散。（五）表现手法不同消息报道讲求客观报道，主要采用第三人称叙事，即以局外人姿态出现，极少让我站出来；通讯出于详尽深入的需要，第一、第二、第三人称都可以，在描写、议论、叙述、抒情中各取所需，作者可以直接介入报道的事实中去展现新闻事件或新闻人物，写作口吻比较灵活。从表现手法上说，消息主要用事实说话，较少有议论、描写，极少抒情。通讯不仅要用事实说话，还要用形象、用情感、用观点说话，不仅要叙述主要事实，还要展示情节，再现场景，刻画人物，阐发理性，借助描写、议论、抒情等手法，常常融叙述、描写、议论、抒情于一体。消息用语的主要特色是准确、简炼、直截了当，通讯的用语比较细腻、形象，感情色彩较浓。通讯借用了文学手法，呈现给读者的不仅是新鲜的事实，而且有生动的形象，通讯的文学性称之为形象性，比消息更生动、更富有感染力。但通讯不是文学作品。

判断题 现代社会巨大而复杂的环境已经远远超出了人们的感性经验范围。李普曼认为，人们再也不是主要凭借直接经验去认识客观环境，而是通过大众媒介提供的信息环境即“拟态环境”去把握它。“拟态环境”是指传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加下、重新加以结构化以后向人们提示的环境。然而，由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方（媒介内部）进行，所以人们通常意识不到，而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。在这整个的过程中，作为传播者的大众媒介以其所理解的方式精心编织与描绘了一个关于客观世界的图景，而广大公众却在不曾意识到这个过程的情况下，欣然接受和认可这幅图景以及附着于其背后的关于这个世界的理解、意义与想象。由此可见，在李普曼眼中，公众是事实的“局外人”，他们接受信息的自由仅限于被媒体操纵的结构化的“拟态环境”中。（1）“拟态环境”由被媒介精英操纵走向公众参与构建李普曼的“拟态环境”理论包含两个预设：①在现代社会，公众仅凭自己的能力无法认识广阔的客观世界；②传播者与受众是二元对立的关系。基于以上两个预设可以看出，李普曼的“拟态环境”实质是指在公众无知、缺乏理性和行动力的情况下，理性的媒介精英所操纵而构建的信息环境。但这个理论的成立是在李普曼取消了公众的理性主体和传播主体之后才成了顺其自然的逻辑现实。但“拟态环境”的理论缺陷首先在于把人类社会盲目简单化，其次还夸大了公众理性和行动力的缺失。人类社会是多样的、复杂的。李普曼简单地把一部分人想象为理性的人或另一部分人为非理性的人有失偏颇。人是社会和历史的行动者。无论是由理性控制的人，还是由欲望、情感所导引的人，都是片面的人。真正构成社会动力的是“全面、自由发展的人”，这样的人是同世界建立起来各种各样关系、积极参与社会交往的有生命的个体，不是接受少数“社会贤能”理性导引的“局外人”，而是自然潜能充分发展、社会关系高度丰富的交往主体。因此，人在传播领域也不能被简单的分为二元对立的传者与受者。在当代语境下，传者与受者还存在着信息互动、角色互换的关系。李普曼对公众理性认知能力消极否定，并持有“局内人”与“局外人”的成见，从而就消解了公众与少数“社会贤能”作为理性主体与传播主体的平等权力。历史地看，李普曼所指的媒介精英会极具理性、着眼全局利益的观点值得商榷。实质上，李普曼把“社会贤能”、“局内人”在某种意义上想象成了集中人类品德、理性与良知的代表。在当下的信息时代，随着传播技术的不断发展、社会自由民主观念的深入人心甚至变成制度设置，公众的信息渠道和交往范围得到了极大扩展，随之而提升的是他们运用理性关注世事的能力。李普曼“拟态环境”中处于20世纪初的可以被社会精英随意操纵的公众已为历史陈迹，代之而起的是有着交往需求和行动能力的公众。这些公众既是信息的接收者，也会成为信息的发布者，他们参与现代社会中“拟态环境”的构建。（2）“拟态环境”的非结构化趋向李普曼提出“拟态环境”理论的20世纪初是传统媒体独大的时代。那个时代，经媒体操作进行选择、加工的“信息环境”是具有内部统一性的即结构化的特征。在当代，公众参与构建冲击了“拟态环境”的结构化特征，从而出现了“拟态环境”的非结构化趋向。“拟态环境”的非结构化是指“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。在当今时代，公众接收信息的渠道里增加了网络、手机等新媒体。新媒体的出现及其地位的提升给信息环境带来两大变化，一是信息渠道的多元化，二是信息把关的弱化。网络是崛起中的新媒体的典型代表，它是促使“拟态环境”出现非结构化趋向的主要动力。网络是一个自由的信息平台，甚至是对现实世界的全面模拟。相对于传统媒体，公众可以在网络上更自由地获取自己需要的信息，但他们已不满足于被动接受。他们会对当前的信息做出判断而有选择的接收，甚至会否定已有信息的真实性，动用网络的力量扩展交往范围或亲自行动起来去挖掘信息。如近年来“人肉搜索”的兴起及“躲猫猫”事件中网友们的亲自调查就是例证。另外，网络还是一个发布平台。公众会根据自己的兴趣爱好，发布自己认为有价值的信息。这些行为既扩大了信息环境中的信息量，又增加了信息的多样性。网络信息的海量在事实上弱化了信息的把关功能。把关功能的弱化，在一定程度上带来负面影响，造成信息内容的泥沙俱下，质量参差不齐，甚至呈现混乱无序的状态。但另一方面，由于缺少过滤和加工，也使得信息的内容更加原生态。在信息渠道多元化和信息把关弱化的环境下，公众发布信息出于各种动机，其信息形式和内容也相对自由。他们不同于传统媒体受相对统一的新闻价值观和发布信息所固有的逻辑模式以及国家意识形态的严格控制的影响。因此，公众的信息呈现多元化、原生态的特征；但从另一个侧面看却显得这些信息不成一个逻辑整体。（3）“拟态环境”理论的重建李普曼的“拟态环境”理论是基于个人经历及所处的特定时代赋予他的某些理论前见而提出的，但这些理论前见正是其时代的社会现实的反映。在那个时代，公众处在对媒介的未启蒙状态，当他们相信了媒介提供的那看似符合理性与逻辑的一切事实，会渐渐地形成媒介依赖，不由自主地越来越少思考，甚至不思考。这样就出现了一位美国作家所观察到的电视转播月食的可悲景象：人们本来把头伸到窗外就可以看到真实的东西，却宁愿在荧光屏上凝视它的“映像”。于是，人越来越异化，成了没有思考能力和批判能力的“单向度的人”。在这种状况下，公众被媒介精英操作也就成了必然。历史地分析，李普曼只是从媒介的视角出发，塑造了一个“拟态环境”的媒介神话。在这个神话中，李普曼把社会精英塑造得能力非凡，而只把受众当作击而必中的靶子。现实中，受众有一定的批判能力和行动力。他们不会对“拟态环境”不加判断就全盘接受，更不会根据自己所不相信的媒介真实去做出下一步行动。在现代，李普曼所谓的被社会精英操纵的结构化的“拟态环境”已转变为公众积极参与构建的非结构化的“拟态环境”。这种非结构化的“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。