判断题 在相机的保养与维护中应注意防震、防潮、防高温、防尘、防盗!

判断题 不以营利为目的，以侮辱或恶意丑化的形式使用他人肖像的，不认定为侵害公民肖像权，但可以认定为侵害名誉权。

判断题 公民对于自己与社会公共生活无关的私生活，有权要求他人不得任意干扰，包括自己的身体不受搜查，自己的住宅和其他私生活区域不受侵入、窥探。

判断题 抖音的特点是侧重于娱乐化及情感宣泄短视频社交平台。

判断题 （红、绿、蓝）是彩色电视的三基色。

判断题 通讯的选材：（一）材料的主题性通讯主题确立后，作者就围绕主题选择能够表现主题的事实材料。选择通讯素材，是一种思维的结果，是作者通过新闻价值标准过滤事实材料的结果。选择的每一个典型事例，都是想让读者顺着一个个事实达到作者对事实本来面目的认识。一些通讯之所以失败，在于选材和要表现的主题错位，一个事例说明这个主题，第二个事例又说明另一个主题，几个事实所标明的意义之间缺乏逻辑关系，又没有高层次的一个主题作为统领，横七竖八，不成体系，形成不了一个完整的路径，让人难辨方向。（二）材料的典型性用事实说话是新闻写作的基本方法。作为通讯选材必须具有典型性，以一当十，以点带面，以小见大。材料的典型性即材料的代表性，有两层含义：一是所选材料较一般事实材料突出，有特点，有特别之处；二是所选事例无论大小，都不是社会中的个别现象、个别事件，而是普遍存在的现象和事件。因此，在通讯的选择中，首先要分析一下事实材料有没有特别之处，是不是比一般的事实材料突出；第二要考虑一下事实材料的存在有无普遍性。符合这两条，事实材料无论大小，均具有典型性。（三）材料的生动性是指一般人没有接触过，或熟视无睹却含有深刻意义，能使人感到新鲜别致的材料。也就是生活中鲜为人知或不大引人注意、不一般化而实际上含有深刻的社会意义的事物。只有选择这样的材料，才能表现出新鲜活泼的思想，才能吸引人，发人深思，令人振奋。采写通讯要注意避免用那些早已被人用滥了的陈旧的、一般化的材料，要避免雷同。（四）材料的细节性细节材料是通讯写作最具特色的要素，指典型材料中细致的情节、细致的现场画面，或者富有个性化的对话。它们是通讯中最有灵性、最富有感染力、最易吸引受众的部分。文字报道中的细节材料虽然比不上新闻图片直观和电子媒体声画一体的原生态效果，但通过白描手法再现事实，也以使这些再现的材料通过读者阅读过程中的想像力触动读者的感官，使人仿佛听到、看到新闻事实，从而产生一种心灵的体验。（五）材料采集的渠道1.现场观察现场材料很多来自作者的悉心观察和记录。能够在事件发生的第一时间赶到事发地点采访的概率是很低的，是可遇不可求的。而对于大多数预知性事件，完全有可能在事件发生之前做充分准备，并及时赶到现场。2.体验式采访体验是人们认识事物的一种方法。体验式采访可以使作者获得、加深理解和感受，增强记忆。有经验的记者常常会千方百计接近采访对象，与采访对象共同生活，参与采访对象的工作，在现场访问中体验，在体验中观察记录，所得的不仅是详细的事实、材料，而且有作者因体验获得的感受。3.访问要得到生动的材料，如果已无现场采访的话，靠访问当事人来获取材料是必走的途径。这不仅要求有很强的观察和现场捕捉能力，而且要有较强的人际交往能力。

判断题 “受众是上帝”作为当今中国传媒的口号合适吗？为什么？“受众是上帝”的观点应该辩证地看待。（1）必须承认，受众对于中国传媒起着非常重要的作用。1990年，美国的营销专家劳特鹏提出营销的4C理论，即需求（consumerwantsandneed）、成本（cost）、方便（convenience）、沟通（communication）。通过4C理论可以看到，企业整个营销是以消费者为核心的，消费者的需求决定企业的经营方向和营销策略，当然也决定广告的内容和形式。以消费者为核心的营销理论就是整合营销。整合营销主张依据消费者的实际情况确立统一的传播目标，并综合运用各种传播手段，发挥不同传播工具的作用，以达到整体传播效果。无疑，受众是传媒的服务对象，传媒必须赢得受众的青睐。特别是在市场经济条件下，受众的认可和选择，在很大程度上影响着传媒的兴衰。传媒刊播的内容，只有得到受众的喜爱和欢迎，才能赢得较多的订户和获得生存与发展，也才能较充分地发挥其宣传效能。从这个意义上讲，传媒的许多努力，都须顾及受众的需求，都须站在受众乐于接受的角度来思考、筹划、运作。过去那种不管受众接受不接受、喜爱不喜爱，搞硬梆梆的强行灌输的做法，已远远难以适应争夺受众的新形势了。（2）但是，一味的追求“受众是上帝”可能会带来一些不良影响。近年来，“顾客是上帝”之类的提法颇为盛行。或许是受此影响，有的传媒也提出了“受众是上帝”的口号。为了迎合受众，有的传媒主张少讲指导性，多讲趣味性，甚至把“可读性”、“趣味性”作为择稿的首选标准，淡化新闻宣传的党性原则，打各类“擦边球”，越是猎奇揽艳的怪事儿，越是涉及隐情隐私的“秘闻趣事”，就越是“炒”得火爆。至于稿件的真实虚伪、政治倾向、思想意义，却不太顾及。其结果，使不少“三无一有”（即无是非观念、无思想意义、无健康情趣、有负面影响）的文稿得以出笼。“上帝”者，主宰和左右一切也。而实际上，受众既是传媒的服务对象，又是传媒的宣传引导对象。倘把受众当作“上帝”，受众就成了左右和摆布传媒的主宰，传媒就得一切都迁就和迎合受众。这显然与传媒所肩负的特殊使命以及必须坚持的党性原则相悖。传媒是党和政府的喉舌，肩负着“以正确的舆论引导人”的重大使命。“政治家办报”乃新闻宣传的一条重要规律。邓小平同志强调：”党报党刊一定要无条件地宣传党的主张。’，这是新闻宣传一条不可动摇的党性原则。传媒贯彻这一原则，就要注重所发文稿的思想性亦即政治倾向。因此，传媒在顾及受众的需求时，决不可一味“软化”、“生活化”，而最终产生负面影响。其实，有的传媒以低俗的东西来迎合受众，在很大程度上也是对受众的低估和亵渎，广大受众是不会买账的。只有在坚持新闻宣传党性原则的基础上，把思想性和可读性融合起来，以各具特色而又健康向上的内容来争取受众，才是光明的正道。

判断题 我国新闻传播没有什么规律可言，即使有规律也难以真正遵循。（）